最近、クリストファー・ノーラン監督の映画『オデュッセイア』が韓国で観客動員1,000万人を突破し、深い感動を呼んでいます。古代のホメロスの叙事詩を基にしたこの作品は、トロイア戦争を勝利に導いた壮大な遠征の陰に隠れた、故郷イタケへ帰るためのオデュッセウスの20年にわたる受難の物語を描いています。
オデュッセウスの帰郷の道は決して平坦ではありませんでした。一つ目の巨人ポリュペモスの洞窟で仲間を失い、魔女キルケの魔術によって船員たちが豚に変えられるという悲劇に見舞われました。魂を揺さぶるセイレーンの甘い誘惑の前では、自らの体を帆柱に綱で固く縛りつけ、かろうじて理性を守らなければなりませんでした。海の神ポセイドンが起こした激しい嵐の中では、船が粉々に砕ける絶望も味わいました。それでも彼が最後まで櫂を漕いで向かおうとした場所は、愛する家族と平和が待つ故郷イタケでした。
今日、統一家が直面している現実もまた、オデュッセウスが渡ってきた遥かな海に似ています。目的地に向かって荒波をかき分けて進む信仰の歩みの中で、今、私たちはもう一つの大きな問いを投げかけられています。
1954年の創立以来、統一家は真の父母様の教えのもと、真の愛の家庭を築き、国境と人種を越えた平和運動を推進しながら、独自の道を歩んできました。その道の背後には、長い歳月にわたって天のみ旨を立てようと汗と涙を捧げてきた数多くの食口の純粋な献身が深く込められています。
しかし現在、食口たちはかつてないほど困難な苦難の時期を過ごしています。荒波のような現実の試練を前にして、食口たちが感じる心の傷と混乱は実に深いことでしょう。これは、私たちが歩んできた信仰の道とその目指すところを、改めて深く省みさせる厳粛な時間です。
オデュッセウスがついに故郷イタケにたどり着いた時、彼を迎えたのは、宮殿を占領し、妻を誘惑し、財産を蕩尽していた108人の求婚者たちでした。これはまるで人間の魂を乱す「百八煩悩」のように、真の本郷の秩序を揺るがす世俗のあらゆる貪欲と誘惑を形象化したものでした。オデュッセウスが心の中心を定めて弓弦を引き、宮殿の秩序を回復したように、信仰の歩みもまた、煩わしい心の騒音を静かに鎮める省みと決断を必要とします。
今、直面している試練は、目の前の世俗的な条件や外形的な状況に心を奪われるのではなく、食口一人一人が信仰の中心をどこに置いてきたのかを振り返らせます。表に現れた現象や環境を越えて、当初目指した真の愛の価値と、天の父母様に向かう純粋な初心へ立ち返る知恵が必要な時です。セイレーンの誘惑と108人の求婚者たちの狼藉の中でも、最後まで帆柱をつかみ、弓を引いたオデュッセウスのように、私たちもまた真理の中心に自らを正すべき時です。
オデュッセウスがついにあらゆる難関を乗り越えて故郷イタケに到達することができたのは、どのような試練の中にあっても本郷に向かう指標を見失わなかったからです。
今、食口たちに必要なのは、性急な絶望や目の前の風波に揺れることではなく、現象を直視する成熟した姿勢です。試練の夜を過ごす間も、食口一人一人が積み重ねてきた献身と真の愛の純粋さは、決して光を失いません。
人間や世俗の権力ではなく、真理そのものを見つめる時、私たちは荒波を越えて、ついに魂の真の故郷、真の「イタケ」へと進んでいくことができるでしょう。
